将心视为无常，因此放下并释放它。

关键是我们不要执著于自我，减少自我依恋。

老师曾经给我们举过一个例子来听。有时候，当老师在甘烹碧时，Phothiyan Aranyawas的花园里满是两个孩子，分别是你的母亲Chinuch和当时尚未出家的Phra Ah。他们两个会互相照顾，当他们来寺庙时，他们会互相照顾。不是抗拒，不是驱赶，而是互相支持。比如吃完饭后，这两个人说不用来帮忙洗碗，去听教法。这两个人自己洗碗。当时，寺庙刚建成，太阳当时在洗碗。直到超过11点，碗才被洗干净。甘烹碧的太阳不寻常，阳光强烈。来寺庙的人们会帮忙。去听教法，给予机会。

像这样为他人奉献的心是一颗高尚的心，一个不看重自我的心，是一个能容易接受佛法的心。如果我们的心看重自我，我会取而代之祈祷或修行或听佛法，能减少负担？转变成一种道德慈善而不知道自己每天收集，所以任何在这里得到佛法的人都来到寺庙。没问题，但谁没有能力来寺庙在曼谷听呢？给他们一些，谁说这因为我们不竞争。

练习很重要，我们不看重自我，减少我们自己。什么叫我们自己，我们的身体和我们的心？这是我们自己的身体，我们必须冥想，意识到身体，有一个头脑，有智慧，有身体意识，有头脑，看到身体的真相是三重的，有智慧看到头脑的真相是三重的，如果是这样，逐渐放下释放基础。之前慢慢放上精炼商品像一些粗糙的第一次世界外部世界外部美丽尊重幸福它是粗糙的如果心看到世界。

美丽排名尊重幸福降级尊重意见痛苦世界道德我们想要驱动和与我们生活我们甚至在深入世界不是世界只是我们生活在不是世界的心的世界，如果它附着于世界我喜欢看我可以大脑是照顾。

因此，在世界的一大部分需要小组小组的人们注意大多数事情不要同时增加世界不关心。不要得到至少很重要的更好地持有同样的死者，然后理解世界不相信可以用这一天。在我能够拥有很多事故作为钱的第一天，这是重要的是大脑选择要快乐的结束如果大脑不持有宇宙那么如果我们看到一天中很多热天那我们的女人可能会更有